Para que haya paz en los pueblos
debe haber paz en los hogares.
Para que haya paz en el mundo
debe haber paz en el universo.
miércoles, 29 de enero de 2014
jueves, 23 de enero de 2014
Nelson Mandela
Su nombre completo fue Nelson Rolihlahla Mandela .
Mvezo .
Coordenadas: 31°57′S 28°31′E (mapa)Nacio un pequeño pueblo ubicado en el distrito Distrito O. R. Tambo, . Mvezo está situado a orillas del río Mbashe, cerca de umtata
Nombres .
'Tata', padre de la democracia
A Mandela se le considera el padre fundador de la democracia en Sudáfrica, por lo que muchas personas lo llaman simplemente Tata, que en xhosa significa 'padre'.'Madiba', por el clan
En Sudáfrica, Nelson Mandela es comúnmente conocido como Madiba, el nombre del clan Thembu al que pertenece. Madiba fue el nombre de un jefe thembu que, en el siglo XIX, gobernó en una región llamada Transkei, en el sureste del país. Llamar Madiba a Mandela es una muestra de cariño y respeto, según la Fundación Nelson Mandela.
Su niñez.
En 1930, cuando él tenía 12 años de edad, su padre falleció y el rey de los thembu se convirtió en su tutor y lo envió a un colegio metodista.
Durante su juventud, le gustaba el deporte, en particular el boxeo, los trajes de corte elegante y era un seductor.
La rebelión del joven Mandela comenzó en la universidad cuando fue expulsado por participar en una huelga de estudiantes que protestaban contra los malos tratos infligidos a una empleada negra.
Además, cuando tenía 22 años de edad huyó de su familia hacia Johannesburgo para evitar una boda convenida por su tutor.
Cuando se instaló en el barrio negro de Alexandra, Mandela descubrió las realidades de la opresión blanca: pobreza, cesantía y violencia.
Para financiar sus estudios de derecho en la Universidad de Witwatersrand, se desempeñó en una serie de pequeños empleos y fue finalmente contratado por un bufete de abogados blancos.
Estos años reforzaron su odio respecto del apartheid (segregación racial) y tomó conciencia de la segregación que dividía a su país, por lo que inició su lucha por la dignidad de la comunidad negra.
En la universidad, Mandela conoció a Olivert Tambo, futuro compañero de lucha, así como a Walter Sisulu, quien se convirtió en un mentor y le abrió las puertas del Congreso Nacional Africano (CNA), el partido de la mayoría negra fundado en 1911.
Junto a Oliver Tambo y otros jóvenes líderes, tomó las riendas del CNA para luchar contra el régimen blanco, sin embargo en 1960 fue ilegalizado el movimiento de lucha contra la opresión de los negros sudafricanos.
Mandela fue detenido en varias ocasiones, pasó a la clandestinidad y decidió orientar el movimiento hacia la lucha armada.
Sus Profesiones.
- Nelson Mandela Profesiones
Estadista
Político
Abogado
Activista social
Activista por la paz
Filántropo
- Los valores que defendio.
- Nelson Mandela, uno de los símbolos de los derechos humanos más reconocidos de la época, es un hombre cuya dedicación a las libertades de su pueblo ha inspirado a los defensores de los derechos humanos a lo largo del mundo.
- “Si hablas a un hombre en un lenguaje que comprende, eso llega a su cabeza. Si le hablas en su lenguaje, eso llega a su corazón”.
- el apartheid.
- Este artículo trata sobre el sistema de segregación racial que existió en Sudáfrica. Para el crimen de lesa humanidad tal como está definido en el derecho internacional, véase Crimen de apartheid.
- fotos.
sábado, 18 de enero de 2014
Instrumentos musicales
EL BENDIR
La Flauta de Pan es, en realidad, la denominación que designa a una familia completa de instrumentos de viento.
El didjeidoo es un instrumento de viento utilizado por los aborígenes australianos. Este instrumento es básicamente u tubo de madera que se hace sonar al vibrar los labios en uno de sus extremos. Esta vibración, es amplificada por las paredes del tubo, generando un sonido único y profundo. Es posible modular la vibración obtenida, moviendo los labios y la lengua, o sumando a la vibración sonidos surgidos de la garganta. Además, los sonidos producidos tienen una impronta rítmica notable, sonando muchas veces como un instrumento casi percusivo.
El Bendir es el tambor de marco (frame drums) mas viejo usado en música tradicional a través del norte de Africa, Antiguo Egipto, Mesopotamia y mas especialmente en Marruecos.
Es diferente a las panderetas o tamborines que tienen sonajas; este en su interior tiene 2 O 3 cuerdas de nylon ajustadas contra el parche, las cuales vibran al ser percutido el tambor con los dedos produciendo un sonido muy particular.
varios sonidos.
Es diferente a las panderetas o tamborines que tienen sonajas; este en su interior tiene 2 O 3 cuerdas de nylon ajustadas contra el parche, las cuales vibran al ser percutido el tambor con los dedos produciendo un sonido muy particular.
varios sonidos.
La Flauta de Pan es, en realidad, la denominación que designa a una familia completa de instrumentos de viento.
Conocida también como zampoña, es todavía hoy muy utilizada en la música popular.
El origen de este tipo de flauta se remonta a la prehistoria; esta larga trayectoria ha dado lugar a instrumentos que, según la zona, difieren bastante entre sí.
La flauta de Pan es especialmente característica de la región andina, donde se conoce bajo el nombre aimara de siku. La traducción literal de este término sería «tubo de sonido», lo que da sobrada cuenta de sus propiedades.
Didjeridoo (o también Yidaki)
El didjeidoo es un instrumento de viento utilizado por los aborígenes australianos. Este instrumento es básicamente u tubo de madera que se hace sonar al vibrar los labios en uno de sus extremos. Esta vibración, es amplificada por las paredes del tubo, generando un sonido único y profundo. Es posible modular la vibración obtenida, moviendo los labios y la lengua, o sumando a la vibración sonidos surgidos de la garganta. Además, los sonidos producidos tienen una impronta rítmica notable, sonando muchas veces como un instrumento casi percusivo.
Balalaica
Balalaica o balalaika (en ruso: балалa´йка) es un instrumento musical ruso,1 quizás el más popular del país. Se trata de un laúd de trescuerdas metálicas que se caracteriza por su caja de forma triangular, casi plano, con una pequeña abertura de resonancia cerca del vérticesuperior de la tapa y con un mástil largo y estrecho.
Las primeras balalaicas construidas en Rusia datan del año 1715, se tiene conocimiento de que antes de esa fecha ya existían, tenían cuerdas de tripa de animal y se ataban al cuello de modo que pudieran ser ajustadas por el músico a voluntad.2
Originalmente, se ejecutaba en solitario para acompañar canciones y bailes. Hoy son muy comunes en las orquestas que ejecutan arreglo
miércoles, 15 de enero de 2014
San Antón y San Sebastián.
REFRANES
Las luminarias populares del pueblo de Quesada tienen lugar el día 16 de enero al atardecer.
Durante las luminarias se suele comer las migas acompañadas de los torreznos ( tocino frito), así como los " pajarillos" ( pimientos verdes secos fritos). En Quesada se dice que " hasta San Antón Pascuas son", porque se mantiene el espíritu navideño hasta estos días. Hay una procesión en honor al santo, protector de los animales. La gente hace un hueco en la recogida de la aceituna, y aunque es día laborable procuran terminar un poco antes en el tajo para tenerlo todo preparado al atardecer.
Durante la comida se suele sacar lo mejor de la matanza: chorizo, morcilla, salchichón casero. No puede faltar el buen vino de esparteño elaborado por la gente de Quesada. También se comen las "flores" o rosetas, que pueden ser dulces o saladas.
Además de la subvención municipal, 30 Euros, habrá premios a las mejores lumbres teniendo en cuenta básicamente el ambiente, es decir, la cantidad de personas alrededor de la luminaria, la decoración de la lumbre ( artesanía, objetos típicos, tipismo), la guarnición de las migas (productos de matanza, pajarillos, etc.), la calidad de las migas, la bebida,etc.
Durante la larga velada que comparten los vecinos, suele reinar la sana alegría y cordialidad. Las hogueras suelen encenderse al atardecer.
La tradición se rescató en el año 84 y desde entonces se viene celebrando todos los años.
San Sebastián, Patrón de Quesada
"Hasta San Antón, Pascuas son"
"Por San Antón, media hora más de sol"
"Las cinco dan con el sol, el día de San Antón"
"San Antón, viejo y tristón, mete a los viejos en un rincón"
"Por San Antón, media hora más de sol"
"Las cinco dan con el sol, el día de San Antón"
"San Antón, viejo y tristón, mete a los viejos en un rincón"
LAS LUMINARIAS
Las luminarias populares del pueblo de Quesada tienen lugar el día 16 de enero al atardecer.
Durante las luminarias se suele comer las migas acompañadas de los torreznos ( tocino frito), así como los " pajarillos" ( pimientos verdes secos fritos). En Quesada se dice que " hasta San Antón Pascuas son", porque se mantiene el espíritu navideño hasta estos días. Hay una procesión en honor al santo, protector de los animales. La gente hace un hueco en la recogida de la aceituna, y aunque es día laborable procuran terminar un poco antes en el tajo para tenerlo todo preparado al atardecer.
Durante la comida se suele sacar lo mejor de la matanza: chorizo, morcilla, salchichón casero. No puede faltar el buen vino de esparteño elaborado por la gente de Quesada. También se comen las "flores" o rosetas, que pueden ser dulces o saladas.
Además de la subvención municipal, 30 Euros, habrá premios a las mejores lumbres teniendo en cuenta básicamente el ambiente, es decir, la cantidad de personas alrededor de la luminaria, la decoración de la lumbre ( artesanía, objetos típicos, tipismo), la guarnición de las migas (productos de matanza, pajarillos, etc.), la calidad de las migas, la bebida,etc.
Durante la larga velada que comparten los vecinos, suele reinar la sana alegría y cordialidad. Las hogueras suelen encenderse al atardecer.
La tradición se rescató en el año 84 y desde entonces se viene celebrando todos los años.
PROCESIONES
En las procesiones se pasea la imagen de un santo acompañada con la música de alguna banda de tambores . En mi cole los niños y niñas que estamos apuntados a una banda damos la vuelta ha todo el colegio tocando la corneta.
BIOGRAFIA
San Sebastián, Patrón de Quesada
San Sebastián fue soldado del ejército romano y del emperador Diocleciano, quien -desconociendo que era cristiano- llegó a nombrarlo jefe de la primera cohorte de la guardia pretoriana imperial.
Nació en Narbona (Francia) en el año 256, pero se educó en Milán. Cumplía con la disciplina militar, pero no participaba en los sacrificiospaganos por considerarlos idolatría. Como cristiano, ejercitaba el apostolado entre sus compañeros, visitando y alentando a otros cristianos encarcelados por causa de su religión. Acabó por ser descubierto y denunciado al emperador Maximiano (amigo de Diocleciano), quien lo obligó a escoger entre poder ser soldado o seguir a Jesucristo.
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sábado, 11 de enero de 2014
Mi trabajo sobre dracúla
Su verdadero nombre era Vlad Tepes III, (1428-1476), nació en la ciudad de Sighisoara, situada en la provincia de Transilvania, actual Rumania en el año de 1428 y murió asesinado en el año de 1476, a los 48 años de edad en las cercanías de Bucarest, donde fue decapitado.
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Aun se conserva la casa donde nació y en Bucarest hay un documento que da fe del nacimiento de este personaje.
Se conserva en buen estado también el castillo donde vivió, el que todavía posee un aire de misterio, con algunas habitaciones hechas dentro de la piedra que rodea el lugar, mobiliario original usado por Vlad y con escaleras en espiral que no conducen a ninguna parte.
Aun se conserva la casa donde nació y en Bucarest hay un documento que da fe del nacimiento de este personaje.
Se conserva en buen estado también el castillo donde vivió, el que todavía posee un aire de misterio, con algunas habitaciones hechas dentro de la piedra que rodea el lugar, mobiliario original usado por Vlad y con escaleras en espiral que no conducen a ninguna parte.
En 1476 Vlad Tepes halló la muerte en una emboscada cuando los turcos lo sorprendieron desprevenido con una escolta de sólo 200 hombres de su guardia moldava, los cuales también fueron asesinados y sólo sobrevivieron 10 de ellos, aparentemente se suscitó una lucha desigual ante la superioridad numérica de los turcos. Vlad Tepes fue decapitado y su cabeza fue enviada a Estambul y exhibida públicamente.
El lugar oficial de su entierro es el monasterio de Snagov, cerca de Bucarest. El misterio rodea esta tumba, en la cual se observan inscripciones, graffitis y retratos de el. De una excavación que se realizó en 1931 se tienen dos versiones: una es la de una tumba vacía y la otra es que se encontró un cuerpo sin cabeza con ropajes lujosos.
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